江苏省姜堰市官庄中心小学  丁正后

日前听了几节随堂课，发现部分教师由于对新课程理念理解的偏差，课堂上出现了一些“反德育”现象，联系不久前参加的加强和改进未成年人思想道德建设专题座谈会，觉得这不是个别现象，必须引起我们足够的警惕和重视。
一、过分尊重“独特体验” 忽视了“价值取向”
新课标指出：“阅读是学生的个性化行为，……要珍视学生独特的感受、体验和理解。”小学生的生活阅历不丰富，导致文本解读的多元化。但不少教师曲解了“个性化”和“独特感受”，对学生非理性的解读，不置可否，不能及时纠偏，更有甚者视之为创新！使课堂“反德育”现象得以滋生。
让我们来看一组学生对文本主人公的解读与评价：《丰碑》——“我觉得军需处长做得不妥当，因为军需处长的价值肯定比普通士兵高得多！”；《狐狸和乌鸦》——“狐狸很聪明！你看，它为了得到肉，很会动脑子”；《秦兵马俑》——“我觉得应该感谢秦始皇。如果秦始皇不为自己建造陵墓，就不会留下举世无双的兵马俑了。”；《虎门销烟》——“林则徐没有环保意识！几百万斤烟渣冲入大海会造成多么严重的污染！石灰冲入大海，对大海动植物的危害更大！”；《麻雀》——“老麻雀太冒险了，可以用其它办法吓退猎狗。再说，保存了自己还可以孵出另一窝小麻雀呀！”老师顺着学生的发言补充说：这叫‘留得青山在，不怕没柴烧’。”……呜呼！对这些脱离文本主旨，游离文本语境天马行空式的“独特体验”，能置之不理吗？任其蔓延,学生的世界观、价值观和人生观怎能不迷失方向？体验的主观差异决不能改变文章本身的基本性质！这种尊重究其实质是一种非理性的迁就！若再称之为“创新”，颔首赞许，带来的负面影响已超过了语文教学本身。
追求“个性化”阅读，让学生有“独特的感受、体验和理解”，这是对的。问题是语文教师要有灵心慧眼在独特体验和价值取向之间找到支点！必须清楚，新课标中要求尊重学生的独特体验是建立在“重视语文的熏陶感染作用，注意教学内容的价值取向”的基础上的。否则，我们的教育将在失重与倒错中制造隐患。语文教育的根砥就在于提契生命的韵味，陶熔人文情怀。因而，教师对学生由于读误生成的“反德育体验”要给予正确的纠偏和引导，不能撒手不管。教师要尊重学生，更要提升学生；要立足课堂，更要超越课堂；要释放生命，更要点化生命。
二、过分推崇“赏识评价” 忽视了“是非准则”
课堂评价是教师对学生课堂思维及其表现的反映，是引领课堂由预设向科学生成发展的重要手段之一。随着新课程理念的学习和渗透，保护学生自尊心，唤发他们的心理自信，赏识评价在课堂上得到越来越多教师的认同。
案例1：课堂问答
师：《赠汪伦》这首诗是哪个朝代，哪位诗人写的？
生：《赠汪伦》这首诗是唐朝大诗人杜甫写的。
师：你真动脑筋，跟正确答案只有一步之遥！
……
案例2：修改病句
师：“博物馆展出了两千多前新出土的文物。”谁愿意修改？
生：博物馆展出了两千多前的文物。
师：真聪明！表扬他。（掌声）
……
这两个案例都贴上去批评化、“嗨嗨嗨，你真棒”式的标签，在新课堂上是可以经常看到的。但这种不假思索、脱口而出的“赏识评价”明显过了头，模糊了学生的“是非准则”。案例1答错受到了表扬。对受表扬者而言这是表扬还是批评？对其他学生

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