又如，讲“秦末农民战争和楚汉战争”可穿插以下掌故：当年秦始皇出巡，旗锣伞扇，车水马龙，威风凛凛，好不气派。据说当亭长的刘邦看到后说：“大丈夫生当如此啊！”而燕国旧贵族项羽看过后则说：“彼可取而代也！”两个人骨子里都想仿效秦始皇，君临天下，但挂在嘴上的却一个委婉斯文，一个直率豪爽，鲜明的个性，跃然纸上。


再如，讲述唐朝与吐蕃关系若引用当地歌唱文成公主的民歌《唉马林儿》的一段歌词：


“不要怕过宽大的草原，那里有一百匹好马欢迎您！不要怕过高大的雪山，有一百头驯良的牦牛来欢迎您！不要怕涉深深的大河，有一百只马头船来欢迎您！”自会收到特殊效果。


3．推敲表达技巧


教师平时在课堂实践中，要在语言表达技巧上下点功夫。下面做几点提示：


（1）要学习演讲术，锻炼口才和掌握控制声音的技巧。通过演讲训练，历史教师一是要掌握朗诵的技巧，能恰当地处理话语的轻、重、缓、急。二是要练就一副好嗓子，并会控制话语的抑、扬、顿、挫。这样，就能使自己的教学语言更具风采。


（2）学习艺术处理的方法。有些反面人物的所作所为十分可恨，则可在语言形式上作点艺术处理，如用倒错（自相矛盾）评说杨国忠，“名曰国忠，实乃国奸。”用谐音来嘲讽魏忠贤：“我看不如就叫‘未忠贤’，此人真是没有一点忠贤可言。”用反语鞭挞王莽：“可叹这位新朝皇帝，做梦也没有想到会做杀猪刀下之鬼，从而创造了一项牢不可破的世界纪录。”这种嘻笑往往胜过怒骂。


（3）学习描摹声象的技巧。对于同一历史现象，教师运用平淡的语言叙述跟运用描摹声象的语言叙述的效果不一样。对历史现象的语言描摹通常有如下四种：描摹声音、描摹颜色、描摹景象和描摹状态。如：有位老师讲到“炮烙之刑”时，他说：“商纣王创制的‘炮烙之刑’是一种酷刑，他先叫人将铜柱子放在熊熊燃烧的炭火上，等铜柱烧得通红通红时，就强迫‘犯人’在铜柱上行走，‘犯人’刚踏在铜柱上，只听到‘哧’的一声，‘犯人’的脚板立即冒起缕缕青烟，‘犯人’摇晃两下，站立不住，就‘扑通’一声掉到炭火中被活活地烧死了。”这样，学生仿佛“亲眼看到了”和“亲耳听到了”，产生一种犹如身临其境的感觉，从而加深了对商纣王残暴统治的认识。


著名历史教育家赵恒烈教授毕生研究历史教学，他对中学历史教师的语言表达技能分出了三个境界：


“第一境界是把你所想的东西能如实表达出来，使学生听了，也如你所想的那样，想得清楚，说得明白，能完整地表达思想。第二境界是声情并茂，使语言、表情、动作配合起来，表达得活灵活现，使之传神而动听。第三境界是充分调动学生的想象力。通过教师的讲述，如带领学生到了历史现场，入其境、见其人、闻其声。选词有方，文有限而意无穷；点拨着力，思路清晰而受益不尽。(赵恒烈著：《历史教育学》，河北教育出版社，1989年版，第311页。)”


我们不妨搞个“对号入座”。即按照这“三个境界”的标准进行自我检测。目的不在于分出孰高孰低，而在于明确自己已达到的“境界”，以便继续努力，向更高“境界”前进。即便已符合第三境界条件者，也还是要“百尺竿头更进一步”的。

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