电影我的1919观后感

1919年是中国近代史与中国现代史的分界线；

1919年是中国旧民主主义革命和新民主主义革命(你阅读的电影我的1919观后感来自：www.MuMu5.com)的分界线；

1919年中国第一次对西方列强说“不”。

看了这部电影之后给了我很大的感触，我的心灵在不断地被敲击着，被震撼着。这样的震撼不仅仅来源于我作为一个中国人的自尊，也来源于对那些懦弱虚伪的国民的愤恨，更来源于对顾维均的人格魅力的钦佩。

影片讲述的是第一次世界大战后作为战胜国的中国参加巴黎和会的过程。中国虽然是战胜国，但是在和会中没有得到应有的，也是必须的尊重与重视。作为战胜国，甚至没有夺回本属于中国的山东，没有夺回主权以及领土的完整。今天看来，这一结果荒谬的近乎可笑，这是一个战胜国应得的待遇吗？但是历史就是如此血淋淋的把这一章永远铭刻在了所有中国人的心中。

顾维钧，中国参加巴黎和会的代表之一。可以说他是当之无愧的主角。中国代表团应有的5个席位变成了2个，代表团的人都在干吗？有抱怨的，有愤怒的，有事不关己的，唯独顾维钧，作为代表团的一员，怀着不卑不亢的精神据理力争，不肯轻易退让。从他于法国总统第一次的会面开始，就让法国人看到了一个不一样的中国人，看到了一个不一样的民族。

在和会上的第一次发言更是体现了他的机智和勇敢，那段对日本代表牧野先生的怀表的借题发挥，那精彩绝伦的发言很是让人佩服！他在和会上的第一次亮相，眉宇之间的逼人英气，看着他耍弄那条狗一般的日本外交官，当众发言的顾维钧左手一扬，掌心摊开，指缝一松，一块怀表吊着链子垂下来，“请允许我，在正式发言之前给大家看一样东西。进入会场之前，牧野先生为了讨好我，争夺山东的特权，把这块金表送给了我。”会场开始交头接耳，顾维钧彬彬有礼的样子，稍稍停顿了一下，接着发言，“牧野男爵愤怒了，他真的愤怒了。姑且，算是我偷了他的金表。那么，我倒想问问牧野男爵，你们日本，在全世界面前，偷了整个山东省，山东省的三千六百万人民，该不该愤怒呢？四万万中国人该不该愤怒？！我想请问，日本的这个行为，算不算是盗……窃？是不是无耻啊？是不是…极端的无耻？！！！（语气凌厉到了极点，说话同时提起右手叉开五指朝上前方虚空处猛地一插，旋即猛一侧头，满脸的正义凛然和潜藏已久的怒火一起化为一道凌厉的剑光，闪电般射向那无能可怜的日本人！）”这种是把个人的机智和国家的利益结合在一起。“中国不能失去山东，就像西方不能失去耶路撒冷！”这句话让每个人都为之一震。可以说，这段慷慨激昂的陈辞留给我的印象很深，短短的话语中凝聚了所有中国人的无奈，所有中国人的期盼，更凝聚了所有中国人的愤怒。

的确，所有的中国人都愤怒了，此时，我从影片中看到了另一个人的身影——肖克俭。一个满腔愤怒的中国人。看看他做了什么吧，游行，罢工，示威游行，最后在广场上自焚。看到这最后的一幕，我很痛心，虽然我同样被他的勇气，被他满腔的爱国热情所感动，所震撼，但是我觉得这样的做法实在是不明智的，相比顾维钧，明显稚嫩了许多。由此我不得不跳出那些情感，去理性的看待一下巴黎和会。我不禁要问，为什么受到如此不公平待遇的是中国，而不是法国，不是美国，甚至不是日本呢？！！！答案只有一个，那就是国力。“落后就要挨打”，“若果无外交”……这样的一句句深深的刺痛了我，相信也刺痛了每一个存有良知的中国人。的确，因为我们的落后，因为我们的贫穷，我们在列强的谈判桌上没有谈判的筹码，纵使我们有无比杰出，无比优秀的外交官又有何用。

“五·四运动”，一场改变民族命运的运动，一场励精图治的运动，一场奋发图强的运动。民主，科学，是五四运动的核心，我们为什么要民主，因为有了民主，我们至少不会在谈判异常艰难的时候还要受到来自本国政府的阻力。我们为什么要科学，因为只有科学才能使我们的国家变得强大，而只有强大了，才有我们在世界上的发言权，才能得到中国作为一个大国所应得的权利。

从1919年走来，我看到了1997年香港的回归。这说明了什么，为什么邓小平同志可以在于英国首相撒切尔夫人的谈判中鉴定的说出“主权问题是不能谈判的问题”？因为中国强大了，中国从1919年一路走来，通过科技强国，通过改革开放，中国强大了，中国说出的话有了作为一个大国所应有的份量！！！

历史不断地在向我们昭示这样的真理，只有强大了，才有说话的权利，只有强大了，才能真正屹立于世界民族之林。