育意义。从微观上说，本题聚焦中学生日常行为规范，紧密地结合中学生的为人处事所应具备的品德修养，从一个侧面起到了教书育人的作用。“铭记与忘记”从哲学上讲是对立统一的辨证关系，在内容上则要求考生取舍分明，如：对人应当学会宽容（忘记），海纳百川，永远记住别人的好处（铭记），以人生感悟作为全篇的核心。北京命题作文“说‘安’”让我们深深感悟到社会生活中的安静、安宁、安逸的氛围，集中体现了命题者人生主观状态，命题富有时代感，考生可以结合自己的人生经历写自己的体验感受。这个题目本身带有一定的暗示性，能反映考生对事物、对生活的理解和感受，从一定程度上反映考生的价值取向。  
    三、理性思辨 
    理性思辨是一种崇高的美。她的美在于理趣和充足的包孕，在于思辩中的智慧和灵光。高考命题要把握时代脉搏，折射出时代的光芒，让人听到时代的脚步声，用时代的眼光审视芸芸众生，因此命题就要求考生善于哲理透视，挖掘深层次的本质，能透过现象条分缕析，进而归根结蒂。要有自己的眼光和审美，在作文中可以是气势磅礴，振聋发聩叫人警策；也可以清新明丽丝丝如雨，以理性滋润读者的心灵，让你的语言迸发出思想火花，让理性产生震撼人心的力量。今年高考作文十分强调临场作文的思辨性，学生只有具备很强的思辨能力才有可能一枝红杏，脱颖而出。思辩性要求考生具有敏锐的洞察力和思维的深刻性，能用辨证唯物主义和历史唯物主义的观点分析问题。全国卷以“出人意料和情理之中”为话题，写一篇不少于800字的文章。“出人意料和情理之中”这道题具有明显的指向性，非常明确地体现了对学生思辨能力的考查目的。在“出乎意料和情理之中”这对矛盾统一体，出乎意料只是事物的表象，而情理之中是指事物必然性或发展规律，这是生活中的辨证法，只有在辨证统一中寻求事物的相关相成的一面，才可能圆满其说。湖北试题给出材料来自清末大学问家王国维的谈人生处世的格言，要求谈谈自己对人生的事物的看法。试题突破了话题作文模式，在形式上模糊了话题作文、材料作文、命题作文的界限；在内容融合了哲理性、思辨性。从材料本身来看，它所关涉的内容包括两个方面：入乎其内，出乎其外，谈的是内与外的辩证关系。材料告诉我们只有深入到事物的内部，我们才能把握住事物的本质和原貌；同时只有跳过事物的具体细节，我们才能全面地了解事物，不会被局部所迷惑。考生必须展开相似联想和类比联想，如将内、外关系与现实生活中的人、事、物联系起来，如个人和集体、现实和理想、局部和全局的关系等，能够从生活中找到其具象，将具体事物进行再抽象，在抽象的过程中，考生要对事物进行认知和评价，将全文的主旨进行升华，无论考生写的是哪种文体，都要挖掘到一定的深度，才能得到满意的分数。
    四、文化素养
    高考命题同样体现了社会背景下人们的文化意识，多元文化的参渗使得命题更具时代文化色彩。山东“双赢的智慧”这个话题包容了现实生活中政治、经济、学习与生活的方方面面。是以古老传说为基础，讨论现代社会的竞争法则，包含了社会对主流文化的思考， 这个话题与当前提倡的建立和谐社会有密切关联。这是经济发展及经济全球化的必然结果，双赢模式都必须有文化沟通，有双赢文化和双赢智慧、双赢思维方式。本题对中学生而言，提倡的是在互动中提高学习效率，培养合作意识和团队精神，鼓励学生在个人钻研的基础上，积极参与讨论及其他学习活动，善于倾听、吸纳他人的意见，学会宽容和沟通，学会协作和分享的理念。本题价值取向合理，中国是文明古国，儒家思想一直是作为中华文明之重要组成部分来弘扬的。这个试题价值体现了“与人为善 ”“ 和为贵 ”的传统道德范式。具有既传统而又现代的文化意识。上海继2003年2004年“杂”“忙”之后，另出新意，以材料作文向考生展示出另类内容，对中学生自己的文化生活怎样定位，考生可以从流行文化与传统文化之间差异和影响来谈，可以谈我们这一代以怎样的眼光看文化的多元性，也可以自己的眼光去审视自己所处社会的文化现象。不一而足。  

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