宗教问题也不是小事，因为我国是一个多种宗教并行流传的国家，而且宗教问题往往和民族问题交织在一 起，从而正确处理宗教问题关系到民族团结和国家的现代化建设。我国实行宗教信仰自由政策具有客观必然性 ，也有着重要意义。这里需要进一步弄清三个问题：第一，宗教信仰和封建迷信是有区别的。懂得：宗教信仰 有一定的积极作用而封建迷信则完全起消极作用；正常的宗教活动国家予以保护而一切封建迷信活动则都应制 止和取缔。第二，宗教要与社会主义社会相适应。应联系我国宗教组织的性质和宗教组织成员的政治思想面貌 说明为什么能“相适应”，应准确地理解“相适应”的要求是什么。第三，我国并不鼓励人民信教，相反要加 强科学世界观和无神论教育。要从宗教的本质和作用以及我国的国家性质等角度对此作出说明。
8.当代国际关系
国际关系中最主要的是国家之间的关系，国家之间的关系主要决定于各国的国家利益和国家力量。应当看 到，国家性质也是影响国家之间关系的重要因素，只不过在目前它不起主要的决定作用罢了。
和平和发展是当今世界的两大主题，这是因为，尽管当代国际关系出现了许多新情况，但和平问题和发展 问题一个都没有得到解决，而这两个问题直接关系着人类的安危和命运。怎样解决这两个问题？几乎世界各国 都提出要建立国际关系新秩序。但实际上这里面存在着两种截然不同的主张，对此我们应有清醒的认识。我国 强调在和平共处五项原则的基础上建立国际关系新秩序，并依据这些原则奉行独立自主的和平外交政策，以促 进世界的和平与发展。必须紧紧抓住和平共处五项原则来认识我国的对外政策，只有这样，才能正确说明我国 在国际活动中包括在联合国的活动中的基本立场和基本态度。
二、《政治常识》复习中尤其要注意联系的几个
重大现实问题
1.要讲政治
首先，紧扣政治的科学含义来理解“要讲政治”意味着什么。政治是经济的集中表现，一切政治活动归根 到底都是为了实现本阶级的根本经济利益，因此，“要讲政治”就意味着要维护和实现广大人民群众的根本经 济利益。政治是阶级之间的相互关系和相互斗争，在我国现阶段，国内的政治关系主要是人民内部关系，同时 在一定范围内还存在阶级斗争，因此，“要讲政治”就意味着要正确处理人民内部矛盾和敌我矛盾这两类不同 性质的矛盾。政治的核心问题是国家政权问题，因此，“要讲政治”就意味着要巩固和加强人民民主专政的国 家政权。
其次，依据政治和经济的关系来说明为什么“要讲政治”。政治决定于经济又对经济具有反作用，因此， “讲政治”能促进经济的发展。具体一点，政治对经济的促进作用可抓住两条：一是保证经济建设的社会主义 方向，二是保证经济建设的顺利进行。
最后，概括《政治常识》全书的内容指出“要讲政治”有哪些主要要求。大致是：要发展社会主义民主， 加强对敌人的专政；要坚持和完善人民代表大会制和中国共产党领导的多党合作制；要正确处理民族问题和宗 教问题；要执行独立自主的和平外交政策等。
2.加强社会主义精神文明建设
建设社会主义精神文明，是我国的主要国家职能之一。国家性质决定国家职能。我国是人民民主专政的社 会主义国家，这决定了我国必须加强社会主义精神文明建设。这句话应当包括两层含义：第一层含义，我国的 国家性质决定了我国的精神文明建设必须是社会主义性质的。党的十四届六中全会通过的《决议》强调，我国 的精神文明建设“必须以马克思列宁主义、毛泽东思想和邓小平建设有中国特色社会主义理论为指导，我国的 道德建设“要以为人民服务为核心，以集体主义为原则，以爱祖国、爱人民、爱劳动、爱科学、爱社会主义为 基本要求”等，都体现了这一点。第二层含义，我国的国家性质决定了我国不能不加强社会主义精神文明建设 。社会主义精神文明建设为经济建设提供精神动力、智力支持和思想保证，促进经济的发展，从而使我国的人 民民主专政国家政权建立在更加强大的物质基础之上，同时，社会主义精神文明建设也为民主建设创造必要的 条件，从而有利于我国人民民主专政国家政权的巩固和发展。
3.按照“一国两制”构想解决香港问题和台湾问题
香港问题即将解决，全国人大早已成立香港特别行政区筹备委员会，国务院已任命董建华为香港特别行政 区第一任行政长官，到1997年7月1日我国将对香港恢复行使主权。在香港问题上，主要要注意两点：一是香港 特别行政区享有高度的自治权，必须充分尊重其自治权，但香港特别行政区不具有主权实体性质，它是中华人 民共和国的一个地方行政区域，中央政府和它的关系是中央和地方的关系。驻港军队的派遣和其行使职责的规 定，行政长官的产生和任命，以及《基本法》的一系列条文，都体现了这一点。学生要能够根据“一国两制” 的基本内容作出具体说明。二是香港问题的解决具有重要意义，这不仅有利于香港的稳定和繁荣，有利于实现 祖国的和平统一，有利于我国的社会主义现代化建设，而且也为妥善处理国际关系提供了一个成功的实例。
在台湾问题上，最主要的是明确，必须坚持以“一国”为前提，反对分裂祖国的言论和行为。鼓吹两个中 国、一中一台、台湾独立，是明显的分裂祖国，我们坚决反对。主张“一国两府”，要求两岸“在互惠中不否 定对方为政治实体”，邀请李登辉访美，提出台湾在联合国的“代表权”问题等，实质都是分裂中国，我们也 坚决反对。有两个问题与此相关：一是我国确实主张用和平方式解决台湾问题，但如果台湾当局违背“一国” 前提，公然分裂祖国，则我们要考虑改用其它方式，所以我国不能作出放弃武力的承诺。二是台湾问题纯属中 国的内政，美国等少数几个国家在台湾问题上的所作所为是对我国内政的粗暴干涉，是违反和平共处五项原则 和《联合国宪章》的，因此他们的图谋必然遭到世界上绝大多数国家的反对而不能得逞。
4.坚持和改善党的领导
我国必须坚持中国共产党的领导，思路开阔一些，可以从以下几方面来理解。第一，现代国家一般是由政 党领导国家政权的，因此我国的国家政权也应由政党来领导。第二，我国只能由中国共产党来领导，是由我国 的国家性质和共产党的性质决定的。第三，实践证明共产党能够领导好国家。在“坚持党的领导”上有两个思 想问题需要引起重视：(1)国家有组织和领导社会主义现代化建设的职能，为什么还要提坚持党的领导？解决这 一思想问题的关键是从党的性质角度明确党是领导核心，认识到党的领导和国家的领导两者相辅相存、并不矛 盾。(2)党内存在腐败现象，党还能担负起领导责任吗？解决这一思想问题主要是要看到，党的主流是好的，党 的性质并没有改变，党正在努力消除腐败现象。

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