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1、从春秋战国时期“百家争鸣”到西汉时期“独尊儒术”的文化体制与思想局面的转变里，我们能够看到①大一统局面的形成②古代学术思想从合到分③中国传统文化主流思想的确立④中央集权的加强
A、①②③             B、②③④           C、①②④         D、①③④
2、王夫之说：“以天下论者，必循天下之公，天下……非一姓之私也。”其思想的进步性在于
A、反对君主专制                         B、反对封建私有制
C、要求建立平等的社会                   D、反对中央集权的封建制度
3、中国传统文化提倡“忠孝节义“，这些思想中的进步成分至今仍然影响着炎黄子孙。这些思想主要来自于儒家思想中的
A、“仁政“学说     B、“天人感应”学说    C、理学思想        D、经世致用思想
4、2010年是马丁路德宗教改革493周年。当年马丁路德在“九十五条论纲”中阐述了基督徒有权读《圣经》和理解《圣经》，人人都可以直接与上帝沟通，这种思想的社会效果是
A、将人们从宗教迷信中解放出来          B、从神学角度论证了人的自由和独立性
C、动摇了上帝在人们心中的地位          D、使基督徒实现了人人平等
5、文艺复兴、宗教改革、启蒙运动是西欧向近代社会迈进时期发生的三次重大思想解放潮流，他们在历史作用上的一致性的主要表现不包括
A、发展了人文主义                     B、冲击了天主教会的束缚
C、抨击了封建制度                     D、否定宗教作用