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【背景材料】
一、关于贾谊
贾谊（前200—前168），西汉政论家、文学家。洛阳（今河南洛阳东）人，世称“贾生”。18岁时以能诵《诗》、《书》，善文章，称誉郡县。20 岁被汉文帝召为博士，次年升大中大夫。谊请改正朔，易服色、制法廉、兴礼乐，又数上疏陈政事、言时弊，为当时的权贵周勃、灌婴等排斥，贬为长沙王太傅。人称贾长沙、贾太傅。及渡湘水，作赋吊屈原，抒发自己怀才不遇的感慨。后又召为梁怀王太傅，王堕马死，谊郁郁自伤，年余亦死，时仅 33 岁。谊有高才卓识，所著政论《陈政事疏》（又名《治安策》）写得义气风发、雄辩有力，鲁迅称之国“西汉鸿文”，有赋七篇，以《吊屈原赋》最有名，政论集《新书》十卷。生平事迹见《史记•屈原贾生列传》、《汉书•贾谊传》。
                                                             ——摘自《古文鉴赏大辞典》
二、关于历史背景
本文历史背景从两个方面着眼分析，一是战国末期与秦朝的社会历史概况，以明确贾谊说的“秦过”的深刻含义。二是西汉初期，亦即贾谊所生活的那个时代的社会历史概况，以明确作者撰此文章的现实针对性。