尽管开卷有益是个成语,但我认为:如果盲目开卷,未必有益。
开卷有益,最早出自宗太宗。据史载:“太宗日阅《御览》三卷,因事有阙,暇日追补之,尝曰:‘开卷有益,朕不以为劳也。’”宗太宗的开卷,系指读《太平御览》。此书,乃宋太宗为从历代治乱盛衰中吸取长治久安之良计,下令用近7年时间而编出的,该书引用历代书籍1690多种,围绕巩固宋朝之统治作了严格的取舍,故宋太宗的“开卷”自然“有益”也。
如果片面理解“开卷有益”,认为一切书皆读,而不作取舍、不问内容,读了就有益。其实不对!不讲有的被坏书引人歧途,就是漫无边际地读好书,也会使人滥用精力、收效很少。如果戈理《死魂灵》中的彼什伽秋,什么都读,他并非饱学之士,而是缺少鉴赏力的傻瓜;《庄子·列御寇》中的朱泽漫,什么想学,他学了一门特殊的杀龙技术,其实没有什么地方有龙可杀,他才明白世间无龙,其本领亦白学也。如此说来,如不加选择地开卷,总会事倍功半、害多益少!
正如英国作家菲尔丁所云:“不好的书也象不好的朋友一样,可能会把你戕害。”那位别林斯基说得更全面:“阅读一本不适合自己阅读的书,比不阅读还要坏。我们必须学会这样一种本领,选择最有价值、最适合自已所需要的读物。”
所以,我希望大家切记--开卷未必有益!要开卷,必须读一些有所选择、有所感悟的适合自己阅读的好书,才有益。否则,遇见什么读什么,百事皆入,那不一定读有所益,相反会成为书呆子或傻瓜。
前几个星期的一个早晨,我们班开了个 论会,正方观点是:开卷有益;反方观点认为:开卷未必有益。我是反方的,我首先是这样理解“开卷未必有益”的:开卷未必有益包含两层,一层是开卷不一定有益;另一层是开卷也不一定没益。
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