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新课程理念与“做人•作文”教学
重庆永川市教委教研室 苏武银 周光烈
［摘要］ 这次课改强调的“课程设计应注重重建学生的精神生活”的新理念呼唤着作文教学的改革，所以，“做人•作文”教学的提出顺应了新课改，很具前瞻性；另一方面，“做人•作文”教学实践需要“注重重建学生的精神生活”这一新课程理念的关照，为此，我们应着眼于学生“学会做人”的可能生活的建构，应关注学生的现实生活，应强调学生的体验和感悟。
［关键词］ 新课程理念 做人 作文 教学
一、新课程理念首先呼唤着语文教学改革，尤其是作文教学的改革。
教育部在大量调查研究、总结经验的基础上制定了一个2000年到2010年的我国基础教育课程改革的纲领性文件，这就是《基础教育课程改革纲要(试行)》，这个文件突出了这样一个理念：课程设计应注重重建学生的精神生活。郭元祥教授在《课程设计与学生生活的重建》一文中说：“当今中小学教育面临着种种困惑：为什么学生越学越没有了灵气和活力，为什么学生在课程实施中不能体验到快乐?问题的根源之一在于：中小学课程设计把学生固定在‘科学世界’里，缺乏对学生‘生活世界’的观照，难以体现全部的生活意义和生命价值。在我国所处的这个改革开放、市场经济、可持续发展、知识经济、国际政治经济格局变换和人们的生活方式转型的伟大时代，关注儿童整个精神生活，赋予教育生活意义和生命价值，成为当前中小学课程改革的必然要求。课程设计应注重重建学生的精神生活。”①
课程改革的核心环节是课程实施，而课程实施的基本途径则是教学，所以，课程改革呼唤着教学改革。实际上，课程方案一旦确定，教学改革就成了课程改革的重头戏了。这次课改，对语文教育的冲击较大，这是因为，长期以来的应试教育导致我国基础教育的扭曲异化，语文学科表现较为突出，问题较为严重。当前我国语文教学的最大弊端在于压抑青少年的个性和灵性，压抑他们发明创造的潜能和热情。正源于此，从1997年冬开始，一场全国性的语文教学改革大讨论在全国兴起。媒体参与之众多，内容之广泛，言辞之尖锐，影响之深远，是空前的。这场讨论范围很广泛，但在语文学科中占据重要地位的作文教学却遭到忽视。所以，“课程设计应注重重建学生的精神生活”这一新理念首先呼唤着语文教学的改革，尤其是作文教学的改革。
第一，这一新课程理念强调要关注人格教育，而人格教育的关注就必然呼唤着作文教学的改革。人格即个性，是指一个人的各项比较重要和相当持久的心理特征的总和，是个人在生理基础上，受到家庭、学校教育和社会环境等影响而逐步形成的气质、能力、兴趣和性格等心理特征的总和。一个健全的现代人不仅需要经济实力，更需要人格、道德和精神生活。所以，“没有健全的人格，就没有健全的社会、健全的经济。”②而且，“未来社会评价一个国家的兴旺发达程度的标尺不再仅仅是‘单纯的经济增长的指标与数字’，‘民族精神振奋，国民人格完善，精神文明的高扬，民主的健全’也被作为评价其发展水平的重要尺度。健全的人格是21世纪的护照。”③然而，我们现今的作文教学中“人”与“文”分离的现象却非常突出，主要表现为以下倾向：一是成人化倾向，用成人的世故的心态和处世原则去改造学生，致使世故习气压抑了童心，致使学生作文虚假成风，空话套话连篇；二是模式化倾向，把文章作法和合格作文模式化，压抑了学生的个性；三是知识化倾向，把作文搞成了作文知识的不断累积，将作文能力的培养扭曲成作文知识的记忆，偏离了作文课程的性质和目的。所以，课程改革首先呼唤着语文教学的改革，尤其是作文教学的改革，通过解放人来解放文，以解放文来解放人，使文为人发，人以文立，让学生明确写作是为了记述自己的生活，表述自己的情感，培养和提升自己多方面的做人素质；让学生养成说真话、写真事、抒真情、做真人的习惯。日本教育家铃木先生曾用“交换日记”的形式(教师给学生的生活日记加上长长批语，发给学生，并为学生保密)，帮助学生认识自我，摆脱烦恼，走向美好的人生。起初学生都准备了两本日记，一本专为留给自己而写的，另一本是专为交给教师而写的。为了使两本日记变成一本日记，铃木先生花了很长时间同学生进行感情交流，真诚地理解学生，最终学生向教师展示了“一个真正的自我”。可见，教师只要尊重学生个性，去解读学生的内心，去呵护学生的情感，就会拉近师生之间的距离，形成巨大的人格内在感召力和影响力。
第二，这一新课程理念强调要关注人文素养，而人文素养的关注也必然呼唤着作文教学 的改革。美国的一个有名的专家叫波依尔的说，21世纪的基础教育的学校应当是学生生动活泼地发展的学习共同体，学习共同体最基本的目标应当是发展每个学生书面语言、口头语言的能力，因为语言能力是一切学习的基础。欧洲国家的基础教育特别关注人文精神，关注语文能力，比如法国和德国，非常强调民族人文精神的弘扬，这是母语教学的一个很重要的任务。④他们说，语文实际上是思想、道德、伦理、信念的一个载体，用我们的话来说就是“文以载道”，所以，他们强调语文能力是做人的一个起码的基础。新课程所强调的人文素养呼唤着作文教学的改革，而改革作文教学的第一要着不是技巧先行的训练，而是培养一种正确的写作意识，在弄清“为什么写”的前提下再说“写什么”和“怎样写”的问题，从而让学生以整体的生命投入生活、关注生活，抒写自己；让学生说真话且把真话说得更准确，写真事且把真事写得更生动，抒真情且把真情抒发得更感人，做真人且做得更有质量。为此，中国报刊协会和人教社很具前瞻性地提出了“做人•作文”教学研究课题，要求在作文教学中将“人”和“文”统一起来，以做人为作文之本，用作文促进做人，使作文真正成为培养和提高学生素质的有效途径。从教师这个层面来说，可以通过更新作文教学观念来更新语文教学观念，进而更新教育思想，从而真正树立起素质教育思想；可以通过更新作文教学方式来更新语文教学方式，进而更新传统的课堂教学方式，从而建构起符合新课程理念的发展性课堂教学方式；可以通过改革作文评价来改革语文教学评价，进而改革传统的课堂教学评价，从而建构起符合新课程理念的发展性教育评价体系。
二、“做人•作文”教学研究需要新课程理念的观照
为了实现重建学生精神生活的教学理想，中学作文教学的课程设计应以人为本，人文共进，把作文能力的培养融入做人的生存、享受和发展等生命需求之中，融入做人的知、情、意、行的成长之中，融入“人之为人”的语言特质的铸炼之中。其课程教学的目标设计可以重点关注以下三个方面：
第一，作文教学的目标应着眼于学生“学会做人”的可能生活的建构。长期以来，中小学作文教学目标指向的是单一的“学会作文”，缺乏对学生“学会做人”的可能生活的建构，从而导致生活意义和生命价值丧失，把学生的整个精神生活定格在既定的教科书和课堂上，作文成了语文知识的“试金石”。虽然书面语言和口头语言能力是学生知识技能的检验，但在“做人•作文”教学实践中，我们应关注的仍然是学生的“整个精神生活”，应注重的仍然是“重建学生的精神生活”，这是因为，再好的教材也不过是为学生提供的沟通现实生活和可能生活的“案例”，课堂教学的终极目的不是习得“案例”本身，而是习得“案例”之后的某些更普遍、更有价值的东西。这些东西指的就应是精神生活。
第二，作文教学的内容应关注学生的现实生活。以“做人•作文”为指导的教材的“活动型体系”克服了长期以来作文教学的内容设计远离学生的现实生活的弊端，把“作文”的活动设计成了一种“做人”的活动。然而，在教学实践中，我们应关注的也不只是教材，而应是学生的现实生活。“做人•作文”教学的“生活化”原则告诉我们：生活是作文的源泉，作文是生活的需要。我们在教学过程中除了培养学生生存和发展所需要的写作能力之外，还要引导学生从生活出发，以生活为基础，在写作中做到审题生活化和取材生活化，对某些文体如记叙文还要求语言生活化，让学生在自己的生活圈内确定写作的方向、内容和形式，做到作文从生活中来，实现人、事、情、文的真正统一。
第三，作文教学的过程应强调学生的体验和感悟。传统的课程设计注重的是学生的认知活动，是以“灌输”的方式而不是以“体验”、“感悟”的方式呈现出来的。其实，学生的精神生活形式不仅包括认知，还包括体验、感悟等多形式。因此，以“做人•作文”为指导的实验教材以其“活动型体系”突出了学生的体验和感悟，在教学实践中，我们就应该给予学生相应的体验和感悟的时间和空间，以生活中最普遍、最本质的东西去打动学生，，引导学生有所思、有所感、有所悟，在教学实践和社会生活中去学会做人，去构建正确的精神生活。
参 考 文 献
①郭元祥：《课程设计与学生生活的重建》，《新课改与学生发展》，北京师范大学出版社2001年,第77页
②钟启泉：《基础教育课程改革纲要与“学校文化”的重塑》，载《今日教育》2001年第11期
③邵丽霞：《人格素养是教师素质的灵魂》，载《中国教育报》2001年12月23日.
④钟启泉：《“指导纲要”与学科教学改革》，载《中学语文教学》2001年第1期
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