一、问题及其分类

问题的实质应当是认识本身的内在矛盾，亦即认识的局限性、相对性和不足之处，而不应当是表面的、纯粹复现性的东西。显然，问题的解决就是要克服已有认识的局限性、相对性和不足之处，因而它就能带来认识的更新和进步。从这种意义上来讲，解决问题的过程也就是一个创造的过程。

问题按照其性质可以分为两大类：一类是已有现成答案的问题，亦即前人已经解决过的问题，这一类问题也可以称之为相对问题；另一类是没有现成答案的问题，亦即前人从未解决过的问题，这一类问题也可称之为绝对问题。独立地解决相对问题，就是一种相对创造，亦即重复性的创造；而独立地解决绝对问题，就是一种绝对创造，亦即真正意义上的非重复性的创造。

这两类问题在创造教育中都有着一定的作用。相对性问题可以用来训练学生的创造力，而绝对性问题则可以使学生投入真正意义上的创造活动之中，并最终导致绝对性的创造成果。

二、创造教育的问题教学法

问题教学法是指以问题为中心来展开教学活动的教学方法。这种教学方法虽然早已有之，但是在创造教育中，它被赋予了许多新的含义。

创造教育的问题教学法的要点是：

第一，问题是教学活动的开端。创造性教学的首要任务并不在于直接给学生传授现成的知识，而在于引导学生发现各种各样的问题。首先必须使学生的头脑中存在大量的问题，然后才谈得上传授知识。因为，只有存在问题，知识才是有意义的，学生才能有求知的欲望；如果没有问题，一切知识就都成了令人生厌的无病呻吟，学生就不可能有求知的愿望和要求，教学也就不可能取得任何真正的成效。

第二，问题是贯穿整个教学过程的主线。创造性教学活动自始至终都应围绕问题而展开。问题不仅应是教学活动的开端，而且在整个教学过程中始终都应存在问题。问题不仅是激发学生求知欲的前提，而且还是学生理解和吸收知识的前提。知识只有围绕问题而展现出来，才能很好地为学生所理解和接受，进而才真正成为其内在精神世界的有机组成部分。因此，只有使问题存在于整个教学过程之中，使教学时时处处都有问题，才能从根本上保证教学过程的连续性和有效性，否则，教学过程就难以顺利进行下去。

第三，问题是教学活动的归宿。创造性教学活动不仅应以问题为开端和主线，而且还应以问题为终结。教学的最终结果绝不应当是用所传授的知识完全消灭问题，而应当是在初步解决已有问题的基础上引发更多、更广泛的新问题。这些新问题出现的意义，不仅在于它能够使教学活动无止境地进行下去，而且更重要的还在于它能最终把学生引上创造之路，进而成为创造者。

总之，创造教育的问题教学法的主要目的和作用在于：一方面，它能有效地激发学生的求知欲，并帮助学生充分理解和吸收知识；另一方面，更重要的是它还能激发创造动机和创造性思维，并提供创造的可能目标和突破口，进而促使学生投身于创造活动之中。

三、创造教育的问题教学法与传统教育的问题教学法之间的区别

显然，创造教育的问题教学法与传统教育所谈论的问题教学法是有本质区别的。这种区别主要表现在以下三个方面：

首先，对问题的理解不同。创造教育所说的问题是指知识本身的内在矛盾，亦即知识的局限性、相对性和不足之处，它是客观存在的，而传统教学所谈的问题则往往是凭空虚设的、表面的、复现性的问题，因为在它那里，知识本身似乎是完美无缺、无所不能的，既没有什么局限性和相对性，也没有什么不足之处。

其次，问题的作用和目的不同。创造教育的问题不仅能够激发求知欲，而且还能够激发创造性思维和创造活动，促使学生超越现有的东西，创造出新的东西；而传统教育中的复现性问题则仅仅是一处诱饵而已，它只为了引诱学生承认、接受和记忆现成的结论，除此之外，没有别的。

再次，问题的地位和归宿不同。创造教育认为，问题在某种意义上比知识更重要，问题既是教学的起点和主线，也是教学的终点。问题的提出和解决不仅仅是为了增进知识，而且更主要的是为了引发更多的新问题，并进而激发创造。而传统教学则只热中于现成的结论，问题只是一种陪衬，只是得到现成知识的跳板而已。问题的提出和解决就是为了获得完美无缺的现成结论，进而消灭问题。教学过程以问题开始，以无问题而结束，获得现成知识，最终达到消灭问题的境界。这就是传统教育的问题教学法的精神实质所在。

由此可见，创造教育的问题教学法是有其全新含义的，我们不应当把它与传统教育所说的问题教学法混为一谈。