多元性与一元性并不是绝对对立的，二者相辅相成，有着内在的逻辑联系。一般说来，一元性，即对统一的真理性结论的求同或认同总是人们的认知活动所力求达到或接近的重要目的，而多元性，即追求结论和获得结论的思维方式与认知过程的多样性则是人们达到统一性认识的重要手段。

没有对统一的真理性结论的求同或认同，认知活动就失去了根本的意义，也就没有了指向。人们的认知总不是为了求异而求异，为了多样而多样，但是，如果没有求异，没有结论的多样性和获得结论的思维方式与认知过程的多样性，就难以去粗取精、去伪存真，真理就难以发现，统一性结论就难以获得。

一元性与多元性也内在地统一于教学过程中。教学中不可能没有一元性；不可能没有求同和对共性与统一性的追求与认同。

教学的重要目的之一，就是使学生理解和掌握具有统一性的正确结论。但是，如果没有求异的思维过程和多样化的认知方式，没有多种观点的碰撞、论争和比较，一元性的结论就难以获得，也难以真正理解和巩固。

更重要的是，没有以多元性为前提的教学过程，学生创新的勇气和创新的能力就不可能培养起来。创新思维的本质特征就是它的非常规性。常规思维极容易导致思维的一元化和模式化，排斥多样和异类，从而压制创新性思维。因此，教学中必须处理好多元性与一元性的关系。

多元性教学应以获得或接近具有普遍性和统一性的真理性认知结果为目的和指向，而这种认知结果的获得又需以多样性的认知方式和多种见解的论争与比较为过程和手段。在实际教学中，既不能片面和一味地追求认同，也不能片面和一味地强调求异，应辩证地把握好二者的关系，使其保持一种合适与必要的张力，否则教学就会出现偏差。

美国著名科学哲学家库思（T．Kuhn）关于在科学研究中保持必要张力的理论对于我们思考和处理教学的多元性与一元性的关系也许有一定启发。库思认为，科学研究中必须要在两种思维方式之间保持必要的张力。他指出，科学史表明，常规科学研究是一种高度收敛的活动，而科学发明乃至科学革命则是需要高度发散性的思维活动，这两种思维模式不可避免地处于相互矛盾之中，又都是科学进步所不可缺少的。

因此，科学研究只有扎根于科学传统之中，才能打破旧传统。一个成功的科学家必须同时具有维持传统和反对偶像崇拜两方面的性格，也即善于在两极对立中保持必要的张力。

我们既反对排斥一无性的多元性，也反对排斥多元性的一元性。没有以多元性为前提的一元性教学，必然是专制的和保守的；没有以一元性为指向的多元性教学，必然是不严谨的和杂乱无章的。因此，多元性教学与一元性教学之间应该是一种互为前提和互为补充的关系。