牟宗三的思想反映了当代儒学的一个困境：在舍弃”三代之治”的政治理想后，儒家在政治方面还能够有所作为吗？这等于说，除了”道德的乌托邦”之外，儒家在政治方面还能够贡献别的甚么吗？郑著没有明确回答这个问题，而在韩国高丽大学”海外硕学”的讲坛上，郑先生则申明这是他目前正在研究和关注的问题。

    郑先生的研究向以哲学见长，《断裂中的传统》一书中也似乎很少谈政治，可又似乎无处不在谈政治。如果你对于儒家的关注不只是拘于某种”哲学的”或”政治的”傲慢，而是关乎到哲学与政治、”道统”与”政统”及”传统”与”现代”之间，则郑著不可不读。

    原载于《二十一世纪》双月刊，2001年6月号（香港：中文大学 中国文化研究所）页137-142。

    注释
    1郑家栋：《断裂中的传统--信念与理性之间》（北京：中国社会科学出版社，2001），页35。
    2牟宗三：《心体与性体》，第一册（台北：正中书局，1968），页245。
    3郑家栋：《牟宗三》（台北：东大图书公司，2000）。

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