教师应怎样和学生说话(修改稿)
作者:佚名 来源:不详 发布时间:2006-8-20 21:27:31
教师应怎样和学生说话(修改稿)
教师应怎样和学生说话,似乎是不需要探讨的问题。长久以来,我们已经习惯了和学生说话的方式:老师坐着,学生站着。老师俨然长者,摆出一副教训人的模样,或批评之,或告戒之,亦或惩罚之。认为理所当然,“君权神授”——美其名曰“一日为师,终生为父”。虽然许多教育专家撰写文章,呼吁教师要让学生坐下来和自己说话,许多老师也做过“尝试”,但自己总是感到“别扭”,有的声称“效果不佳”。情急之下,还是沿袭陈风,旧病复发。时间长了,感到学生难管,就认为是个人“工作力度不够”——这样下去,慢慢形成师生对立的恶性循环。笔者根据多年实践和见闻,列举几种教师和学生说话的方式。
一、 上策——教师“跪”着和学生说话
时下一个很时髦的教育口号“为了一切学生,一切为了学生,为了学生一切”。的确,教师承担着培养国家需要的各类人才的重任,要造就适应时代发展的创新型、国际型人才,要使自己的施教确实有效,就要始终树立“学生是上帝”、“学生是小太阳”的观念。现代中小学生大都是独生子女,被父母视若“掌上明珠”,他们个性强、逆反心理强。由于教师在他们眼里是“外人”,往往听不进“逆耳”的“忠言”,更不用说尖刻的训斥。在学生面前,尤其在“差生”面前,教师只有肯“跪”下去,甚至不止一次地“跪”下去,才会使他们切身感到老师至真至诚,从而把老师当成“自己人”,听得进“顺耳”的“忠言”。学生在老师面前毕竟是孩子,教师要学会包容、善于包容,不必太较真,才会一次次“化险为夷”。“宰相肚里能撑船”,我以为这里包括对圣上的包容。“伴君如伴虎”——为了祖国的未来,为了民族的振兴,教师不妨甘心做“宰相”,时时小心“皇帝”“龙颜大怒”,被“贬官”或“降为庶民”。
有人以为做这样的教师太“下贱”。“下贱”且不消说,这样“宠”出来的学生会个个“头上长角,身上长刺”。也有人问,“教师对学生既要爱又要严”,怎么解释呢?是的,我们既要热爱学生,又要严格要求学生。我们之所以要老师“跪”下去和学生说话,那么地热爱学生,就是为了感化学生。“精诚所至,金石为开”,学生终会为我们的爱心所打动。此后,我们才会按照我们的施教方案对学生提出适时、适宜的严格要求,使学生心悦诚服地接受我们的指导,各方面得到长足进步,从而落入我们的“圈套”。
需要强调的是,这种对学生“跪”式的爱,并不是外在的“低三下四”,也不是无原则地迁就,表现为大智若愚、显小藏大,甘为人梯、甘做嫁衣,以孺子牛的精神俯首于主人,以效犬马的精神侍奉“圣上”。她源于内心一种教育观念的支配,是建立在对学生的未来负责、对学生的家长负责、对社会负责的基础上的,是建立在对祖国、对民族深沉、持久的爱的基础上的。
二、 中策——让学生坐下和自己说话
人们倡导教师与学生成为朋友、伙伴,与学生共同成长。师生平等交流,可以集体辩论、可以小组座谈,教师只平等参与,不以个人观点强加于人;可以与学生进行多种形式的个别交流:一次推心置腹的谈心、一次操场边的散步、偶然相遇的几句悄悄话、给学生的一封信、夹在作业中的一张纸条、写在学生日记中的三言两语、一个鼓励的眼神、一个提醒的手势。这样,在教师心目中,学生是有血有肉的鲜活的个体,重视学生的共性,张扬学生的个性。教师给学生以父亲般的威严、母亲般的仁慈,待之以朋友似的真诚、伙伴似的亲切。宽严有度,张弛有法,师生在轻松愉快的氛围中互相学习、互相影响,你中有我,我中有你,精神境界不断提高,其乐融融。
三、 下策——让学生站着和自己说话
这种方式即教师将学生视为“笨蛋”、“傻瓜”,话必己出,事必躬亲,学生是玩具,可以随时拿起放下;学生是橡皮泥,可以任意揉捏摆弄。教师总摆出师长面孔,到处指手画脚,动辄批评指责;这也看不惯,那也不顺眼;这个女生太贪玩,那个男生爱捣蛋。在这样老师的手下,学生感到自己很渺小,老师很“高大”;老师提出的目标是永远跑不到的终点;总感到老师的手指对着自己的鼻子尖儿,常看到老师愤怒的双眼。长此以往,学生的个性泯灭了,创造性扼杀了,压抑忧郁,走不出自卑的百慕大三角区。
四、 下下策——让学生“跪”下和自己说话
素质教育喊了这么多年,在一部分教师那里,仍然抱着老皇历,走上讲台,耸耸肩、咳嗽两声,心想:“普天之下,莫非王土;率土之滨,莫非王臣”,仿佛真龙天子在此,哪个不跪,杀头之罪;株连九族,亦不解恨。时下校园里教师对学生的暴力经常见诸报端:揪耳朵、扯头发、扇耳光、撅屁股、罚站、饿饭、“游街”等等五花八门,皆属此类。这种侮辱学生人格、尊严的“训兽”行为,绝对和神圣的“教育”二字没有任何联系。其带来的后果或者是泯灭学生的天性,成为驯服的奴隶,或者在学生幼小的心灵里埋下仇恨的种子。如今,教师因个人“失足”而遭“暗算”成为“千古恨”的,不是没有。
行文至此,我的心情久久不能平静。
表面看来,教师如何和学生说话是小细节,但“细微处见精神”。这一小细节反映了一个教师的教育观念——你是把学生当成主人,还是把学生当成奴隶、野兽;反映一个教师是否具有宽阔的胸怀、深沉的爱国思想、执着的民族精神。
各位同仁,我以粗拙的笔,写出多年思索沉淀的结果。谁是谁非,孰优孰劣,你自会做出正确的选择。
未来的路还长……
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教师应怎样和学生说话,似乎是不需要探讨的问题。长久以来,我们已经习惯了和学生说话的方式:老师坐着,学生站着。老师俨然长者,摆出一副教训人的模样,或批评之,或告戒之,亦或惩罚之。认为理所当然,“君权神授”——美其名曰“一日为师,终生为父”。虽然许多教育专家撰写文章,呼吁教师要让学生坐下来和自己说话,许多老师也做过“尝试”,但自己总是感到“别扭”,有的声称“效果不佳”。情急之下,还是沿袭陈风,旧病复发。时间长了,感到学生难管,就认为是个人“工作力度不够”——这样下去,慢慢形成师生对立的恶性循环。笔者根据多年实践和见闻,列举几种教师和学生说话的方式。
一、 上策——教师“跪”着和学生说话
时下一个很时髦的教育口号“为了一切学生,一切为了学生,为了学生一切”。的确,教师承担着培养国家需要的各类人才的重任,要造就适应时代发展的创新型、国际型人才,要使自己的施教确实有效,就要始终树立“学生是上帝”、“学生是小太阳”的观念。现代中小学生大都是独生子女,被父母视若“掌上明珠”,他们个性强、逆反心理强。由于教师在他们眼里是“外人”,往往听不进“逆耳”的“忠言”,更不用说尖刻的训斥。在学生面前,尤其在“差生”面前,教师只有肯“跪”下去,甚至不止一次地“跪”下去,才会使他们切身感到老师至真至诚,从而把老师当成“自己人”,听得进“顺耳”的“忠言”。学生在老师面前毕竟是孩子,教师要学会包容、善于包容,不必太较真,才会一次次“化险为夷”。“宰相肚里能撑船”,我以为这里包括对圣上的包容。“伴君如伴虎”——为了祖国的未来,为了民族的振兴,教师不妨甘心做“宰相”,时时小心“皇帝”“龙颜大怒”,被“贬官”或“降为庶民”。
有人以为做这样的教师太“下贱”。“下贱”且不消说,这样“宠”出来的学生会个个“头上长角,身上长刺”。也有人问,“教师对学生既要爱又要严”,怎么解释呢?是的,我们既要热爱学生,又要严格要求学生。我们之所以要老师“跪”下去和学生说话,那么地热爱学生,就是为了感化学生。“精诚所至,金石为开”,学生终会为我们的爱心所打动。此后,我们才会按照我们的施教方案对学生提出适时、适宜的严格要求,使学生心悦诚服地接受我们的指导,各方面得到长足进步,从而落入我们的“圈套”。
需要强调的是,这种对学生“跪”式的爱,并不是外在的“低三下四”,也不是无原则地迁就,表现为大智若愚、显小藏大,甘为人梯、甘做嫁衣,以孺子牛的精神俯首于主人,以效犬马的精神侍奉“圣上”。她源于内心一种教育观念的支配,是建立在对学生的未来负责、对学生的家长负责、对社会负责的基础上的,是建立在对祖国、对民族深沉、持久的爱的基础上的。
二、 中策——让学生坐下和自己说话
人们倡导教师与学生成为朋友、伙伴,与学生共同成长。师生平等交流,可以集体辩论、可以小组座谈,教师只平等参与,不以个人观点强加于人;可以与学生进行多种形式的个别交流:一次推心置腹的谈心、一次操场边的散步、偶然相遇的几句悄悄话、给学生的一封信、夹在作业中的一张纸条、写在学生日记中的三言两语、一个鼓励的眼神、一个提醒的手势。这样,在教师心目中,学生是有血有肉的鲜活的个体,重视学生的共性,张扬学生的个性。教师给学生以父亲般的威严、母亲般的仁慈,待之以朋友似的真诚、伙伴似的亲切。宽严有度,张弛有法,师生在轻松愉快的氛围中互相学习、互相影响,你中有我,我中有你,精神境界不断提高,其乐融融。
三、 下策——让学生站着和自己说话
这种方式即教师将学生视为“笨蛋”、“傻瓜”,话必己出,事必躬亲,学生是玩具,可以随时拿起放下;学生是橡皮泥,可以任意揉捏摆弄。教师总摆出师长面孔,到处指手画脚,动辄批评指责;这也看不惯,那也不顺眼;这个女生太贪玩,那个男生爱捣蛋。在这样老师的手下,学生感到自己很渺小,老师很“高大”;老师提出的目标是永远跑不到的终点;总感到老师的手指对着自己的鼻子尖儿,常看到老师愤怒的双眼。长此以往,学生的个性泯灭了,创造性扼杀了,压抑忧郁,走不出自卑的百慕大三角区。
四、 下下策——让学生“跪”下和自己说话
素质教育喊了这么多年,在一部分教师那里,仍然抱着老皇历,走上讲台,耸耸肩、咳嗽两声,心想:“普天之下,莫非王土;率土之滨,莫非王臣”,仿佛真龙天子在此,哪个不跪,杀头之罪;株连九族,亦不解恨。时下校园里教师对学生的暴力经常见诸报端:揪耳朵、扯头发、扇耳光、撅屁股、罚站、饿饭、“游街”等等五花八门,皆属此类。这种侮辱学生人格、尊严的“训兽”行为,绝对和神圣的“教育”二字没有任何联系。其带来的后果或者是泯灭学生的天性,成为驯服的奴隶,或者在学生幼小的心灵里埋下仇恨的种子。如今,教师因个人“失足”而遭“暗算”成为“千古恨”的,不是没有。
行文至此,我的心情久久不能平静。
表面看来,教师如何和学生说话是小细节,但“细微处见精神”。这一小细节反映了一个教师的教育观念——你是把学生当成主人,还是把学生当成奴隶、野兽;反映一个教师是否具有宽阔的胸怀、深沉的爱国思想、执着的民族精神。
各位同仁,我以粗拙的笔,写出多年思索沉淀的结果。谁是谁非,孰优孰劣,你自会做出正确的选择。
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